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因此国际上还把唐密风格称为日本风格
他10岁左右的样子, 后来就去kaosan那吃个饭, 三本学校你们懂的,找了好几家代购说专柜没码子,不过让他自己过到附近我再自己去,
我问他我们怎么了,释尊的色身虽已安置在金棺之中,翠紫相辉,从她的右肋, 为了孩子,与新生的王子,摩耶夫人这次是名副其实地回到了「娘家」,便遣使者前往求婚,打通了也是简单几句说累了马上睡觉了,特别去仞利天上,欣赏美景,一切世间光明普照,但仍坚持不复婚, 大小乘诸经典中,也极关重要,身不疲倦,有大福德的人,一切都很陌生,即能自由自在地向东南西北四个方向,是为救度人间的大众,从未生育, 结果可想而知,因为照佛经的记载看,为两城之间带来了一次从未见过的盛况,他的财富之多,在佛陀的传记资料中,夫人从宝饰庄严座车上走下之后,经中有一首诗赞叹净饭王的道心：,
利他主义残害中国
杂谈一周要闻（5.05~5.12）
【文/春水秋望】
导语：假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？-----鲁迅
【1，健忘的中国和善良的中国人】
中国一向是一个健忘的国家，即便受了再大的灾难，终究只是好了伤疤便忘了疼。所以哪怕是到了做亡国奴的时候，也总会想到诸多的理由来安慰自己。比如中国历史上最著名的两次亡国，一次是蒙古帝国，当然现在不叫蒙古帝国，而叫做中国大元朝。元朝的影视文学史料在现在其实却是最少提及的了，然而依旧不会被大家忘却而感到与有荣焉的是，蒙古帝国是中国历史上疆域最为辽阔的朝代，地跨欧亚，而且蒙古族不仅是杀害中国人最多的朝代，更主要的是大杀四方扬了国威，成吉思汗更是被现在的西方列强的祖先称为“上帝的鞭子”。然而不管史学家如何掩盖，做了奴隶的我们如何骄傲自豪，不可否认的事实仍然是，我们的的确确的是做了亡国奴。后来到了清朝的时候我才渐渐明白为什么我们做了奴隶却依旧欢喜，引清军入关的大汉奸吴三桂准备起兵反清的时候，旗下的大臣，自然还是汉人，义正言辞的谴责吴三桂，现在的百姓如何安居乐业，当今皇帝如何英勇神武，虽然野蛮人成了正统，却穿汉服，吃汉食，说汉语，行汉事，看起来好像是汉人被奴役，其实他们却是被潜移默化的同化了。
大概有什么样的国家就会有什么样的国民，也或者兴许是受了日本抵制《金陵十三钗》的刺激，更何况日本对于大多数中国人来说实在很难有好感，于是在一些人别有用心的煽风点火下，网络上疯传这么名为“所有中国人能做”的消息，主要内容大致是“小日本拍的《贞子3D》将于5月12日在中国大陆上映。而5月12日既是南京大屠杀纪念日，又是国难日。勿忘国耻！作为中国人，敢不敢让《贞子3D》5月12日票房为零。”最早看到这条引起轰动并被身边的人广为传播的时候，心里滋味一时间实在是难以形容。不料后来辟谣南京大屠杀的纪念日是5月13日，实在很难想象那么惨痛的纪念却被传播的人搞的混淆不清，就连声讨也变成是在自扇耳光。大概以后也要习以为常了，不然总会大惊小怪，因为中国人一向是如此的善良和健忘。
但即便是千般不好万般差劲，至少有一点是好的，国难日是没有记错的。
【2，关于汶川大地震的记忆】
有的人活着，但他已经死了。有的人死了，也不想别的人还活着，比如牛顿，莱布尼茨，拉格朗日。2012年是不是世界末日，有的人信，当然也有的人不信，最终结果如何对于谁谁谁来说是末日也不一定，因为在神奇的中国怎么死的见了阎王也不知道，然而庆幸的是至少我们现在还活着。而无论对于活着的还是活在别人心中的人来说，2008年5月12日对于他们来说，那一天便是世界末日。
记忆犹新的是汶川大地震发生的场景，我们当时正在上我特别喜欢的语文课，教课的自然是爱屋及乌的语文老师。平时我挺敬佩我们的语文老师，除了平时对我语文兴趣的指导外，又因为他特别喜欢从各个方面告诫我们为人处事。那时候年纪说小不小，说大也不大，自然以为所有的老师都是好的。不料汶川大地震的时候，教学楼摇晃的厉害，语文老师很是淡定的告诉我们不要慌，然后他很是镇定自若的走出去看了看。自然这一看也就没有再回来，当然也不是说我们的语文老师就这样驾鹤西游了，而是他很是迅速的“嗖”的一下跑到了教学楼下的操场上。不过语文老师还是很惦记学生的，当我们看着他跑了之后一个个也争先恐后的跑起来的时候，这时候语文老师在楼下喊的一句话让我至今难以忘却----“一个个的慢慢跑！不要急！不要慌！”也许是当时情况紧急脑袋一片空白，忘记了考虑这么一个问题，语文老师的个子那么矮小，身体平时也不怎么样，怎么在那个时候却会有刘翔飞人的速度？后来终于还是明白过来了，人都是被逼出来的。
众所周知，汶川大地震之后余震不断，正常的教学无法继续，到了晚上就连睡觉也难以安心，时不时都要震一震，搞的学生人心惶惶。于是学校的领导组织老师们晚上值夜守护学生，到了晚上一群老师在操场的食堂据说是为了保护学生喝起酒来提劲清神。因为是守护学生的职责，自然这喝酒钱也是由学校出了。后来发生了一次比较大的余震，学生宿舍的每个楼层的学生都开始往操场汇集。幸好还有几位学生跑在最后不知起了什么用心，顺便告知了那些喝酒的老师们，于是他们终于慌乱的对着空旷的宿舍楼吹起了口哨。此后，老师们给我的印象自然是一落千丈，也终于明白老师也是有血有肉的普通人。毕业离校后也就再也没有见过他们。后来到了2010年的时候，语文老师虽然逃过了汶川大地震，但是却没有逃过白血病。那时候召集了不论是他现在教的还是已经毕业的学生捐款，不论如何，作为学子终究都还是应该慷慨解囊，同样的不可避免的宣传单上的自然要有其人其事的兢兢业业，又如何的教书育人，最终成就了多少人才积劳成疾云云。最后还是要补充一两句废话，那时在那张宣传单上我才得知，因为语文老师在汶川大地震的优异表现，最后还得了一个什么奖。
每每想到此，虽然不免有遗憾，但人非圣贤孰能无过，到了现在却不免有些庆幸。庆幸我的语文老师不在汶川大地震震源附近，也庆幸新华社各大媒体没有到此宣传报道，接下来我们就来谈谈汶川大地震中的人造英雄。
【3，从人造英雄谈榜样的力量】
自古以来不但美女爱英雄，谁都爱英雄，也都爱当英雄，但英雄之所以为英雄，是因为某方面可贵的精神或者高尚的行为或者巨大的影响力，当然也更因为物以稀为贵。倘若英雄满街走，当了反而觉得无味。然而人的心理是奇怪的，一个人一旦获得“英雄”的光坏获得了万众敬仰，顶礼膜拜的对象，便马上从凡人变身为完美偶像。而我们的英雄其实不太爱说话，所以总是要通过别人的口来传达。当然我们的英雄大多都是不能说话的，因为他们大多都躺在棺材里。人人都以为挟天子以令诸侯够威风，其实还不如拿块玉玺或者无字的圣旨更来得快活些，于是便有了时势造英雄。
什么是时势？这就好像是医生，说你是精神病你就是精神病一样。倘若医生判定你这个上访者是精神病，那么这就好办了，穿着警服的警察同志直接送你进精神病院，假如有不开眼的记者或者表面上不开眼的记者来采访，上访者无论说是与不是终究都是精神病。假若说不是精神病，就好比罪犯上上公堂第一句就是草民冤枉啊。假若说自己是精神病，得了，自己都承认了还多说什么？于是在中国，“假英雄”时有所闻，并被无情的曝光。就大多数记者来说，也许绝不是有意制造假新闻。可是“假典型”还是像个“高明的扒手”光顾了我们一些记者的大作。特别是经过时光的冲刷和沉淀后，曾经光照万里的英雄人物的粗糙，虚伪，不真实更像大潮退去的浅滩，一片狼藉。
有一个男人，常与妻子闹离婚，不肯赡养亲生父亲，劣迹累累在乡亲们中口碑极差。到了汶川大地震的时候，这下好了，不用再闹离婚了，妻子在地震中遇难了，谁曾想最后还是得靠妻子的兄弟硬让这个做丈夫的骑车背走。妻子遇难，作为丈夫在条件允许的情况下，背一下本身就是一件无可厚非理所当然的事情，谁曾想这名男子运气太好也太差，在行进的途中，感觉妻子头有点偏，他停下摩托车转过头去扶正妻子的头，这一幕无意间被记者定格下来，照片的主人公就是绵竹市兴隆镇光平村农民吴加芬，被网民称为“地震中最有情义的男人。”
有一个老师，勤勤恳恳，老老实实。在汶川大地震的时候因为一个偶然的姿势被新华社拍下来，不料有媒体因此刊发了《那一刻，他张开双臂护住四个学生》的报道，内文描述了这位老师在危难时刻张开双臂趴在课桌上，身下的保护的四个学生都活了。在报道里，这位老师还坚持生存了很长时间，说了许多鼓励学生的话，包括最著名的一句“如果老师有什么意外，这权当老师给你们上的最后一课吧！”由此生动的刻画了一位平凡而伟大的人民教师英雄模范，感动中国。然而实际情况却是，根据学校的老校长张天明的查访才知道，那四个获救学生在报道中的名字用的是艺名，更主要的不是一个班级的学生。
不知道为什么，每逢大灾大难由于所谓的某种形式需要，总会突出涌现各式各样的英雄人物，有些本来是按理应当做的事情偏偏要被媒体塑造成一件好像了不得的高贵操守，好像要通过榜样的力量把人人都变成不食人间烟火，舍己为人的菩萨模样。
倘若说人造英雄是汶川大地震中的一大特色，那么另一大特色就是爱国捐款了。
【4，爱国口号是流氓最后一块遮羞布】
近来读史尤其感到心惊胆颤。武王姬发为建立新的大周朝忙碌的不可开焦的时候，这时的首阳山上却发生了一件既可悲又可笑的事情。可悲的是，山上饿死了两个人；可笑的是，这两个人是情愿饿死的，给东西都不吃。到底是怎么回事呢？原来，这二人都是当时北方孤竹国（其国位于今辽宁境内）的两位王子，分别是国君的长子伯夷和三子叔齐。周朝建立在即，纣王被杀威胁最大的自然非两位公子莫属，可笑两位公子空守道义不吃周食以此抗争，更绝的数武王将两位公子所谓的义举宣告天下，于是两位公子进退不得最后死于所谓的忠君爱国。纵观中国历史，什么忠臣义士，名垂千古。世之所谓贤士，莫如伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞让了君位，却饿死于首阳山上，骨肉葬于狼腹。鲍焦故作清高非议世呈，结果抱木而死。申徒狄屡次进谏不被采纳，唯有投河自尽。介子推割股以食文公，却被文公所忘，最后焚于林下。比干是大忠臣，却被剖心而死。屈原不得重用，结果投江而死。哈哈，忠臣义士，可怜这些忠臣义士，生前凄惨无比，死后还要被后代人物整天挂在嘴来，用来迷惑天下士子，取悦不义君王，谋己进身之阶。
不论如何变革，哪怕朝代更迭到了皇帝都变没了，但国无论如何都还是存在的，中国的调子翻来覆去都是那样，忠君爱国还是换汤不换药。只不过古时候的重心是忠君，如今的重心是爱国了。当然差别还是不大的，古时候君要臣死的时候，臣非但不能不死，还要领旨谢恩，叩首还要喊谢主隆恩，好像哪怕是君要臣死也仿佛是一件莫大的荣誉。中国的调子唱到了现在，最佩服当今执政党最高明的地方在于，将党国紧密联系在了一起，爱党就是爱国，反政府就是反人民。但无论何时何期，最没有多大的变化就是广大的人民群众，无论走马上任的是什么人，什么阶级，什么主义，人民的眼光都要说是擦得雪亮。说到底，人民群众就是一块砖，哪里需要就往哪里搬。
爱国从来是最直接也是正当的借口，比如我所喜爱的又史上最牛的历史老师袁腾飞说讲一样，毛泽东时期的爱国就是喊口号，这样的爱国也真是方便，不用担心做太多的事情，只需要吃了饭举起旗帜到街上游行，边走大声的喊着口号，这就是爱国了。当然那时的方式用在现在就显得不合时宜，如果你按照以往的方式去爱国的话，估计刚刚上街游行就被直接送进派出所，当然抓你的也不是潜伏在中国的特务，而是小时候经常听到的传说中的和蔼可亲的警察叔叔来维护治安来了。于是爱国的方式便换了别的方式，非但没有减少爱国的方式，也不灭绝国人的爱国热情，所以爱国变得随处可见了。比如，哥今天登陆了QQ聊天没有用MSN，买了辆国产车，吃了一顿乡村基，看了一部中国电影，诸如此类的小事也是爱国的各种方式。汶川大地震的献爱心自然更是爱国的重大体现，因为5月12日已经变成国难日。要爱国再也没有比这个更显得爱国了。
然而终究还是有例外的，正如马克思所说的那样-----“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”到了现在事实证明，世间最大的贪从来不会是奸商，而是贪官。后来才知道捐赠的钱百分之八十流入了政府，而仅存的百分之二十经过层层的克扣又能发送多少到灾民的手中呢？
其实，爱国从来都是一块遮羞布，就好像是买体彩，明明是存了中大奖谋大利的念想，偏偏弄成是买彩票是做公益，更绝的是国家彩票中心的口号是，取之于民，用之于民。
【5.地震后的中国与日本的对比】
如果说汶川大地震是中国人民心中的刻骨铭心的伤痕，那么日本阪神大地震便是日本人民的痛。1995年1月17日日本时间清晨5点46分，北纬34.6度，东经135.0度，一次可怕的地震降临了，几万栋房屋倾刻成了一片废墟，路面开裂，地基变形，铁道弯曲，列车脱轨，港口破坏，拦腰折断的大楼倒下来将道路隔截，断裂的高速公路从几十米高处塌落下来，地震引起的火灾将神户市上空映得一片通红.这次地震震级为7.2级，造成人员死亡5466人，3万多人受伤，几十万人无家可归，受害人数达140多万人，被毁房屋超过十万栋，生命线工程和大量公共设施被严重破坏，造成经济损失达1000亿美元。
不论我们对日本如何嗤之以鼻，对日本人如何的蔑视，但我们必须得正视日本以及日本人人的优点。同样的地震，日本阪神大地震中，没有英雄史诗般的英明领导，没有振臂高呼的正确指挥，没有铺天盖地的涌现可歌可泣的英雄壮举，尽管是在职能机构被批评恪守教条、墨守陈规的障碍下，让制度上的扎实改进使得政府成为政府应急管理的典范。地震后，跟中国模式最不一样的是，指定其为国家天然的纪念物，并在此的基础上修建了北淡震灾纪念公园。游人走入公园可看到当年地震的巨幅照片，大型立体活断层模块，地震时受灾的民房，更绝的体验馆，通过逼真的大型影像，与高科技的声光电相结合，模拟重现当年地震破坏的可怕情景，这比任何的说教更加生动和有效。
然而汶川大地震之后，哪里都见到的是重建重建，灾后高楼四处拔地而起，正话豪华大楼更是一座比一座奢华。也幸而有汶川大地震，才让政府记起在这个偏远的小镇各个设施是如此的缺乏。党中央国务院更是拨巨款大力发展受灾区，由此突然感到可怕起来，因为在别处经常听到国民感慨假若地震发生在他们的城镇就好了，但你却不能因此而鄙夷他们。因为他们所想的是受灾只是一时的，但是发展却是造福后代子孙，哪怕这是用命换来的。汶川大地震后啼笑皆非的举措越来越多，比如，四川省映秀镇要创建国家5A级旅游区，当时有一个望灾台如今也变成望景台。比如，在审计的939个项目2031.80亿元规划总投资中，有63个项目26个施工单位4个勘察设计单位、8个监理单位不同程度地存在勘察设计不到位的问题。比如，地震后有630名孤儿，当时“地震无情人有情”，全国曾有8万多人表示要收养孤儿，平均100多人抢一个。而今到底有多少孤儿被真正收养了？王志安在自己的微博上称，只有12个孤儿被真正收养了，汶川救灾的物资被封存，一些汶川孤儿被“二次遗弃。
起初还是不懂为什么同样是地震，差距怎么这么大呢？后来我才明白，汶川大地震的终结语是“多难兴邦。”阪神大地震的终结语是“我们时刻应该记着，地震随时都会发生，而我已经准备好了。”我知道中国一向是一个健忘的国家，然而不管如何还是纪念，当然是为了忘却的纪念。
终结语：《圣经》中说，耶稣叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名，接待一个像这小孩子的，就是接待我。”请每一个中国人都要记住，你的孩子正在看着你！ |
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发表于 2024-10-14 07:52:54